原標題 ：從陰陽太極到梵高筆觸，再談大愚《十方空間》的中西融合
一幅繪畫作品的豐富可以從內在思想、外在內容以及筆法、技法、用色的豐富等多個角度加以考察，整體的豐富建立在局部豐富的基礎之上，在欣賞大愚的《十方空間》時，我們總能于不經意間在豐富之中又見豐富。
金石線條
梵高筆觸
如在《十方空間》的右下方，可以看到一個寫意的陰陽太極圖案，雖然現在我們通常看到的太極圖成形于北宋，但它確是根源于中國最古老的傳統哲學文化，從《易經》中的“一陰一陽之謂道”，“易有太極，是生兩儀”到《道德經》中的“萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。”陰陽對立統一，相互轉化的思想是中國傳統文化中的基本要素，太極圖便是這一思想的形象表達，并由此成為一個具有典型代表性的東方文化符號。
陰陽太極
從某種意義上說，中國的水墨畫同樣根基于陰陽太極思想，在太極圖中的黑白兩色代表著陰陽，陰中有陽，陽中有陰，“動而生陽，動極而靜，靜而生陰，靜極復動，一動一靜，互為其根”。而水墨畫中的虛實疏密，線條的輕重曲直，墨色的干濕濃淡都可以看作是陰中有陽，陽中有陰的對立統一關系，故黃賓虹在《畫法簡言》里的說太極圖是書畫秘訣。
黃賓虹《畫法簡言》
“畫之分明難，融洽更難。融洽中仍是分明，則難之又難。大名家全是此處見本自。”大愚以太極筆法畫太極，有意將太極圖處理的似而不似，將形而上的陰陽之道與天地、自然、山水渾融為一體，“太極”之中有山、有水、有樹、有渚，左邊是傳統的東方寫意畫法，金石線條古拙蒼潤，右邊則明顯借鑒了西方畫法，筆觸積細密而致渾厚，于筆觸之中滲入作者的主觀情感更是典型的梵高風格，然而即使在如此層層疊疊，密密麻麻的筆墨、線條、色彩之中，仍到處可見大愚有意留下的一個個“氣眼”，從而使得畫面通透靈動，厚重而不板滯。
大愚《十方空間》
大愚，號虛空，中國傳統筆法、星云圖創始人。其用筆如作篆籀，洗練凝重，遒勁有力，在行筆謹嚴處，有縱橫奇峭之趣;是致力于探索與書畫有關的筆墨學者，喜明代徐渭之風，研究黃賓虹“五筆七墨”獨特畫風，探索傳統筆墨與宇宙星云的碰撞、開創星云圖新領域;其代表作有：18米驚世長卷《新富春山居圖》、12平方米巨幅《萬壑奇峰圖》、傳統筆墨《擬黃山湯口》《秋鴻》，創新星云圖系列《十方空間》《創世之柱》《迷蹤》等。
投稿郵箱：chuanbeiol@163.com 詳情請訪問川北在線：http://www.bb0031.cn/
