今日發布:成都有46處三國文化遺存
時間：2017-07-14 16:34 來源：成都晚報 責任編輯：毛青青
原標題：今日發布:成都有46處三國文化遺存
從2014年開始，成都武侯祠博物館在全國各地相關單位的合作下，對全國現存的三國文化遺址、遺跡，進行歷史、考古等多學科的綜合調查工作，首先出爐的是成都范圍內三國文化遺址、遺跡的調查報告。報告顯示，目前成都46處三國文化遺存，《全國三國文化遺存調查報告（成都地區）》也于今日通過本報向公眾發布。今日，“蜀漢攬勝--三國文化遺存調查精選展”將在成都武侯祠博物館文物區開展。
“此次調查最有意義的一點就是，將載錄于各類史料和方志的遺址、遺跡，在現實中加以定位，并且力求厘清其歷史和現狀的關系，還原真實，從而形成一份具有科學性、專業性的三國文化點位名錄分布數據清單。”成都武侯祠博物館館長謝輝表示，成都是三國時期蜀漢政權的中心，此次調查厘清了三國文化遺存從歷史到如今的現狀，對三國文化數據庫建設和數字化管理，提供了可靠的依據，對三國時期社會生活、經濟等各方面的研究具有重要的現實意義。
武侯祠相關人士表示，武侯祠從20世紀80年代開始，就已經開展部分歷史遺跡調查、資料收集、文物征集工作。從2014年開始，成都武侯祠博物館在各地相關單位的合作下，對全國現存的三國文化遺址、遺跡，進行歷史、考古等多學科的綜合調查工作，目前這項工作正在進行中。
報告1：
黃龍溪得名與劉備稱帝有關
據《全國三國文化遺存調查報告（成都地區）》，中國歷史文化名鎮黃龍溪的得名與劉備稱帝的重大歷史事件有直接關系�！度龂尽贰度A陽國志》《四川通志》《太平寰宇記》等文獻都有記載，劉備稱帝前夕的政治輿論之中，出現了黃龍現身于當時武陽縣赤水河的吉祥征兆，接著蜀漢政權在黃龍現身的長江村建立紀念廟宇，后發展成現今的黃龍溪場鎮。
據《三國志》記載，劉備在成都的武擔山登上帝位。武擔山，據《華陽國志》記載，為古蜀開明王為其寵妃所筑的墓冢，位于現在的青羊區江漢路，從古至今，武擔山的位置沒有發生任何改變，至今猶在。在20世紀70年代，武擔山曾是成都市區最高點。
相傳關羽兵敗被殺之后，每逢年節，劉備都要到郊外關羽的衣冠冢與衣冠廟祭掃，每次他都會在現在的洗面橋下馬，洗面整冠，所以后人將這里稱為洗面橋。
報告2：
諸葛亮家在雙流東升街
此次武侯祠博物館的調查顯示，諸葛亮的家在雙流，并且就在如今的雙流城區。
諸葛亮的舊居被稱為“葛陌”，在如今的雙流區東升街道星空路南五段，位于牧馬山脈末端的江安河畔。諸葛亮在《自表后主書》中，自稱“成都有桑八百株，薄田十五頃”，就是指這里，這里以前被稱為“葛陌村”，在上個世紀，還曾有一座專門紀念諸葛亮的“八角廟”，此地土地肥沃，自古就適合桑樹種植。而距此不遠的牧馬山，就是諸葛亮屯兵處。
在邛崍市，有一個孔明鄉，但這里并不是諸葛亮的家，也是因諸葛亮曾經在此處屯兵而得名，孔明鄉現存孔明老街、孔明廟舊址、馬刨井等遺跡。
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